第六十八章 年（二）
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大哥上坟请云归来后，要叠祖宗和爷爷的牌位。
就是用绿纸叠成箭形，固定在高粱秸秆，插在一个馒头上面。
上面写“供奉祖宗三代之位”及“供奉爷爷李景慧之位”。
牌位放置在碗柜上，置香炉一个，放空盘一个方便供先，筷子一双，酒杯一个。
正面大红柜的位置还要供奉喜神爷和财神爷。
灶神爷的牌位在锅灶上方。
天地爷的牌位在户外窗台的从西数第二根立梁上，和灶神爷背靠背。
神仙的牌位用的是黄纸，造型也不同于祖宗牌位，上下平整，两侧边缘呈锯齿状。
神仙牌位放置香炉即可，所谓香炉其实都是用茶杯放上小米，再以黄纸封口糊上，上写“丰香满斗”，早晚焚香。
神仙牌位供奉不供奉，供奉那几个都自己决定，但只要供奉了，就要认真对待。
老人们称之为“敬神如神在，不敬神不怪”。
供奉后的满意度却是神仙决定的，所以就有“请神容易送神难”一说。
中午，李家按照传统，要吃一顿莜面。
莜面鱼鱼是母亲搓的，莜面洞洞是二姐李二凤捻的，这两项技术李之重一直没学会。
冷盐汤和热汤都是他操持的。
当然吃饭前最重要的是给祖宗和爷爷牌位焚香，供奉当顿饭的吃食少许，微加酒，因为还要供奉五六天呢。
“爹，为什么我们家每年的除夕中午吃莜面？”李之重问道。
“这个具体为啥我也不知道，我们家的规矩都是你二爷爷传下来的。”父亲李德财说道。
“我估计以前家穷，吃一顿莜面就觉得不错了。”大哥李子恒说。
“就是，能吃莜面就是好光景了，万财家中午玉米面窝头管饱就是过年了。”奶奶满意的吃着热汤莜面说。
万财家是李之重家的邻居，五三年前给他家当过长工。
奶奶今天很满意，上午跟前溜了一圈儿。
如同孩子般展示了一下一身新衣服，广收赞誉，确实如她这个年岁活到这个份儿上的不多。
午饭后，父亲开始准备垛旺火了。
家里一个旧的高凳子找了出来，放置在院子正中。
又搬了几块儿炕板子放在上面，用泥抹好。
炕板子是盘炕时剩下的，是炕面下方的支撑物，方形土胚，四十公分见方。
六块儿等长半头砖叠三层呈四个火口摆放，砖块儿顺向开口较大，约十五公分，纵向四五公分。
先放一缕胡麻柴垫底，顺向再放一小捆去皮麻杆，二者都探出砖外。
旺火芯放在砖块儿上置中，然后把碳块儿一层一层转圈儿码放，逐步收顶于旺火芯之上。
过程切记不能让碳块儿接触旺火芯，否则木头着完无支撑时炭旺火会倒塌。
李之重在一旁帮忙，随时递个合适的碳块儿，这也是垛了几十年的眼力劲，让父亲充分感受到了得心应手是一种什么感觉。
“爹，我看有人家旺火芯上放个马笼嘴，再放炭不就塌不下来了。”李之重问道。
“那都是图省事，再说马笼嘴不花钱啊，烧几次就废了。”父亲李德财愤愤不平的说。
“那垛一个木头的不是更省事？”李之重说。
“烟火气就是神仙气，垛旺火干什么，那是为了接神，给神仙指路的，烟火气越长久，神注视的越久，才能把真神请到家。”父亲说。
靠，李之重心里说，这都赶上机场的导航灯了。
“那意思就是说旺火越大烧的时间越长就好？”李之重又问。
“那倒不一定，关键是心诚，还要积德。”父亲说。
“咋们垛个炭旺火，能引起神仙注意就很好了。”父亲顿了顿又说。
“是这样的。”李之重说。
旺火收顶后，放一个黄裱剪好的云纹纸在最上面，然后在凳腿儿上贴上“旺气冲天”。
父子俩垛完旺火，扫了院子，这户外的工作基本结束了。
父亲还有一个工作，那就是去给姥姥家垛旺火，李之重就奇怪了，大舅这么多年也没学会，反正父亲也习惯了。
李德财找了一担箩筐，一头挑着吃食，吃食是肉、馒头和油饼麻花等，是送给姥姥的。
一头是垛旺火的所需物件，晃晃悠悠出发了。
母亲马玉仁从粮房挖了几碗面回来，放在锅头醒着。
又拿回来两个猪肉蛋蛋和四个萝卜蛋蛋，这都是腊月里切好团成球状冻出去的，省的用的时候现切。
看来晚上饺子馅儿的肉菜比例是一比二，也算正常，一比三四的也不少。
放在地下腊月栽的葱长势很好，绿油油的，给白色的冬天增加了几分颜色，拔了几颗备用。
今天的晚饭吃的比较早，吃的是面片儿，因为大人吃完还要包饺子，孩子们也要早早出去玩。
饭后李之重把新买的扑克拿了出来，可把两个小的高兴坏了，坐在炕头玩接龙。
母亲只是问了问价格，没说什么。
从今天开始，骂人这种事是忌讳的，要人为营造家庭和睦的氛围，都是给先人和神仙看的。
天逐渐黑了起来，李之重出去放了几个二踢脚，这个举动叫“安神”，这里的意思相当于预约神仙。
老话讲“安人不叫人，顶如欺负人。”这里的“安人”和“安神”同一个意思。
李子恒把大门口挂着的灯笼点亮了，回来时把院灯也拉着了。
这个年代最大的特色就是电不稳定。
加上过年这几天，院灯和粮房灯都要点亮，用电量激增，停电是家常便饭。
而且负荷的加大使得一百瓦的院灯泡也不怎么亮，家里六十瓦更是显的暗。
频繁的停电也是人们灯笼内照明不选择电灯的原因，灯笼要是灭了可不是什么好兆头。
家里这几天要常备一些蜡烛，相比煤油灯虽贵一些，胜在烟少。
晚饭后，一家人围坐着包饺子，奶奶也参与了进来，讲她小时候过年的故事，其乐融融。
奶奶说她小时候过年，吃饺子基本是个象征。
一个肉蛋蛋和上六七个萝卜蛋蛋，用白面和糜子面的混合面包上二三百个。
接神时吃一顿，虽没什么肉，但那个香也是无可比拟的。
而且不是随便吃，是大人小孩平分的。
饺子包了二百多个，放了三大篇篇，端出去放在粮房里。
包饺子的时候，二姐拿出几个五分钱的硬币，包在了饺子，试试谁的运气好。
小孩子们往往为了这个五分钱也要多吃几个。
后世李之重二舅家，一年包饺子就放了一个硬币，结果到吃完也没吃出来，后来发现是供奉了先人，先人有福了。
饺子二姐是不吃的，因为按照老规矩，接神的时候出嫁女不能在娘家。
所以她必须要回到婆家，哪怕接完神后再回来也行。
大哥上坟请云归来后，要叠祖宗和爷爷的牌位。
就是用绿纸叠成箭形，固定在高粱秸秆，插在一个馒头上面。
上面写“供奉祖宗三代之位”及“供奉爷爷李景慧之位”。
牌位放置在碗柜上，置香炉一个，放空盘一个方便供先，筷子一双，酒杯一个。
正面大红柜的位置还要供奉喜神爷和财神爷。
灶神爷的牌位在锅灶上方。
天地爷的牌位在户外窗台的从西数第二根立梁上，和灶神爷背靠背。
神仙的牌位用的是黄纸，造型也不同于祖宗牌位，上下平整，两侧边缘呈锯齿状。
神仙牌位放置香炉即可，所谓香炉其实都是用茶杯放上小米，再以黄纸封口糊上，上写“丰香满斗”，早晚焚香。
神仙牌位供奉不供奉，供奉那几个都自己决定，但只要供奉了，就要认真对待。
老人们称之为“敬神如神在，不敬神不怪”。
供奉后的满意度却是神仙决定的，所以就有“请神容易送神难”一说。
中午，李家按照传统，要吃一顿莜面。
莜面鱼鱼是母亲搓的，莜面洞洞是二姐李二凤捻的，这两项技术李之重一直没学会。
冷盐汤和热汤都是他操持的。
当然吃饭前最重要的是给祖宗和爷爷牌位焚香，供奉当顿饭的吃食少许，微加酒，因为还要供奉五六天呢。
“爹，为什么我们家每年的除夕中午吃莜面？”李之重问道。
“这个具体为啥我也不知道，我们家的规矩都是你二爷爷传下来的。”父亲李德财说道。
“我估计以前家穷，吃一顿莜面就觉得不错了。”大哥李子恒说。
“就是，能吃莜面就是好光景了，万财家中午玉米面窝头管饱就是过年了。”奶奶满意的吃着热汤莜面说。
万财家是李之重家的邻居，五三年前给他家当过长工。
奶奶今天很满意，上午跟前溜了一圈儿。
如同孩子般展示了一下一身新衣服，广收赞誉，确实如她这个年岁活到这个份儿上的不多。
午饭后，父亲开始准备垛旺火了。
家里一个旧的高凳子找了出来，放置在院子正中。
又搬了几块儿炕板子放在上面，用泥抹好。
炕板子是盘炕时剩下的，是炕面下方的支撑物，方形土胚，四十公分见方。
六块儿等长半头砖叠三层呈四个火口摆放，砖块儿顺向开口较大，约十五公分，纵向四五公分。
先放一缕胡麻柴垫底，顺向再放一小捆去皮麻杆，二者都探出砖外。
旺火芯放在砖块儿上置中，然后把碳块儿一层一层转圈儿码放，逐步收顶于旺火芯之上。
过程切记不能让碳块儿接触旺火芯，否则木头着完无支撑时炭旺火会倒塌。
李之重在一旁帮忙，随时递个合适的碳块儿，这也是垛了几十年的眼力劲，让父亲充分感受到了得心应手是一种什么感觉。
“爹，我看有人家旺火芯上放个马笼嘴，再放炭不就塌不下来了。”李之重问道。
“那都是图省事，再说马笼嘴不花钱啊，烧几次就废了。”父亲李德财愤愤不平的说。
“那垛一个木头的不是更省事？”李之重说。
“烟火气就是神仙气，垛旺火干什么，那是为了接神，给神仙指路的，烟火气越长久，神注视的越久，才能把真神请到家。”父亲说。
靠，李之重心里说，这都赶上机场的导航灯了。
“那意思就是说旺火越大烧的时间越长就好？”李之重又问。
“那倒不一定，关键是心诚，还要积德。”父亲说。
“咋们垛个炭旺火，能引起神仙注意就很好了。”父亲顿了顿又说。
“是这样的。”李之重说。
旺火收顶后，放一个黄裱剪好的云纹纸在最上面，然后在凳腿儿上贴上“旺气冲天”。
父子俩垛完旺火，扫了院子，这户外的工作基本结束了。
父亲还有一个工作，那就是去给姥姥家垛旺火，李之重就奇怪了，大舅这么多年也没学会，反正父亲也习惯了。
李德财找了一担箩筐，一头挑着吃食，吃食是肉、馒头和油饼麻花等，是送给姥姥的。
一头是垛旺火的所需物件，晃晃悠悠出发了。
母亲马玉仁从粮房挖了几碗面回来，放在锅头醒着。
又拿回来两个猪肉蛋蛋和四个萝卜蛋蛋，这都是腊月里切好团成球状冻出去的，省的用的时候现切。
看来晚上饺子馅儿的肉菜比例是一比二，也算正常，一比三四的也不少。
放在地下腊月栽的葱长势很好，绿油油的，给白色的冬天增加了几分颜色，拔了几颗备用。
今天的晚饭吃的比较早，吃的是面片儿，因为大人吃完还要包饺子，孩子们也要早早出去玩。
饭后李之重把新买的扑克拿了出来，可把两个小的高兴坏了，坐在炕头玩接龙。
母亲只是问了问价格，没说什么。
从今天开始，骂人这种事是忌讳的，要人为营造家庭和睦的氛围，都是给先人和神仙看的。
天逐渐黑了起来，李之重出去放了几个二踢脚，这个举动叫“安神”，这里的意思相当于预约神仙。
老话讲“安人不叫人，顶如欺负人。”这里的“安人”和“安神”同一个意思。
李子恒把大门口挂着的灯笼点亮了，回来时把院灯也拉着了。
这个年代最大的特色就是电不稳定。
加上过年这几天，院灯和粮房灯都要点亮，用电量激增，停电是家常便饭。
而且负荷的加大使得一百瓦的院灯泡也不怎么亮，家里六十瓦更是显的暗。
频繁的停电也是人们灯笼内照明不选择电灯的原因，灯笼要是灭了可不是什么好兆头。
家里这几天要常备一些蜡烛，相比煤油灯虽贵一些，胜在烟少。
晚饭后，一家人围坐着包饺子，奶奶也参与了进来，讲她小时候过年的故事，其乐融融。
奶奶说她小时候过年，吃饺子基本是个象征。
一个肉蛋蛋和上六七个萝卜蛋蛋，用白面和糜子面的混合面包上二三百个。
接神时吃一顿，虽没什么肉，但那个香也是无可比拟的。
而且不是随便吃，是大人小孩平分的。
饺子包了二百多个，放了三大篇篇，端出去放在粮房里。
包饺子的时候，二姐拿出几个五分钱的硬币，包在了饺子，试试谁的运气好。
小孩子们往往为了这个五分钱也要多吃几个。
后世李之重二舅家，一年包饺子就放了一个硬币，结果到吃完也没吃出来，后来发现是供奉了先人，先人有福了。
饺子二姐是不吃的，因为按照老规矩，接神的时候出嫁女不能在娘家。
所以她必须要回到婆家，哪怕接完神后再回来也行。