第三十七章 母马
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回想起当日的闹剧，傅晓鞍依旧不免心惊，三叔傅沣那熊掌般的巴掌，岂是一般人能受的住的？饶是自己自幼习武，锤炼身体，挨上那几巴掌，也是脸肿了好几天。
毕竟武功练不到脸皮，而三叔傅沣又是关心则乱，全力出手。傅晓鞍在家养了半个月方才出门，童夫尧等人倒是来拜询过，也被傅晓鞍随便找了个理由搪塞过去。
大伯傅源同他的学生将水力锻锤制造出来的消息，实在是让傅晓鞍惊喜万分。水力锻锤严格来讲并不是什么跨时代的发明，但它的出现意味着傅源及他的学生有了主观能动性。
开始主动去发明创造，而不是同以前一样为了生存去制作物品。而这种自主探究，自主研发精神，也是梦中人同宋代人最大的区别。
另外，水力锻锤的出现意味着傅源他们认识到了人力有尽，转而追寻机械力量的帮助。这也夯实了傅源所传授“数学”的地基，将“数学”第一次具化到现实中。
而有了这第一步，傅源他们就留下了火种，为中华大地推开了“数学”应用于工业的大门。
正是想到了这些，傅晓鞍当日才会喜悦到控制不住自己。因为自己种下的种子破土了，剩下的便是静静的等待“他”茁壮成长，成为庇佑中华大地的参天大树！
自己要做的，便是为尚还稚嫩的“他”浇水施肥，保驾护航。想到这，傅晓鞍便越发的急切，只有尽快得到一块基本盘，才能真正的将“数学”应用于方方面面。
可是这三年一科的时间限制是先帝定的，如今才第二年，傅晓鞍自己再急也无法打破这个限制。
非是傅晓鞍自己想来这汴京求学，而是时势所迫。虽然傅晓鞍已经决定抛弃士人阶级，但无法否认的人，当世精英大部分是聚集在士人这一统治团体中。
而此刻无兵无权的傅晓鞍想要快速掌握力量，只能借由这个令人又恨又爱的团体。只有成为士人眼中的“自己人”，才能在早期做一些逾越的事情，若是直接投军，狄相公的下场便是前车之鉴。
相反，韩琦同范仲淹于军中行事多犯禁忌，却无人认为他们做的过分。所以傅晓鞍虽急，却也只得困于这汴京之中。等到明年大比之时，便是脱身之日。
心情不好的傅晓鞍放下读不进去的书，出门向大哥院中走去。来到门口，正巧碰见大哥傅晓闻在院中打拳。
傅晓鞍并未叫停，而是倚着院门观看起来。只见傅晓闻出拳轻如飞腾，重如霹雷，形如捉兔之鹘，神如捕鼠之猫。
一套翻子拳打下来，深得其拳谚“出手似箭，回手似线”、“眼似流星手似箭，腰似蛇形脚似钻”两句精髓。
待傅晓闻收拳立定，傅晓鞍边鼓掌边大声喝好。傅晓闻却是没搭理傅晓鞍，而是接过一旁下人递过来的药膳吞服下去。
又立于原地运起了家传呼吸法，一套动作做完之后，才扭头向着傅晓鞍说道：
“你不在房内读书，来我院中做甚？”
一直站在院门等着大哥做完的傅晓鞍这才开口说道：
“日日读书，读的脑子都昏噩了，来寻大哥，是想同大哥一起去外城坊市逛逛，换换脑子。”
一向好吃的傅晓闻自然不会拒绝傅晓鞍的提议，转身回房洗漱更衣。
换下练拳时穿的短褐，穿上一身绯色圆领袍，将头发束起，包上幞头，登上一双皂靴。五月份的汴京不冷不热，到不需再带上袍子。
兄弟于账房处取了些碎银子，便携伴出门往外城坊市方向而去。二人所骑乘的，皆是矮小的青塘马，身高俱是一米七上下的兄弟俩骑上去此刻骑乘尚好，但以二人的身高增长速度，用不了几年，便无马可骑了。
所以傅晓鞍此次逛坊市，不仅仅是为了放松心情，也是抱着能不能寻找一匹好马的希翼。他可是眼馋傅源，傅沣俩人的河曲马好久了。
可惜，大宋高头大马难得，傅沣，傅源二人把自己的坐骑看护的极为缜密，那里会让傅晓鞍骑上一次。
俩人的马又都是从辽国得来的公马，俱是被阉割过的，无法与母马交配产生后代。这也是从辽国得来所有公马的通病，辽国人不是傻子，卖给别人有生育能力的公马，就不会下一次的交易了。
不过辽国实属多心了，北宋文臣从来没想过马种繁殖问题。他们巴不得北宋没有自己的产马地，不然有了充足马匹补充，武将就能扩大战果，立下战功，导致武将势力压过文官势力怎么办？
还是让那群丘八用这一开战就无法补充的辽国马吧，这样他们就没法发展骑兵，步兵即便能打胜，也是小胜。
不然北宋偌大的地盘，当真空不出一块地盘养马？傅晓鞍后世之梦中，那蒙古夺得了天下之后，毁农归牧，很快民间就马匹成群。
若是顾及民生，江南被搞得怨声载道，方腊一扯大旗，从者如云！北宋文官也根本不在乎那群“泥腿子”。由此可见，北宋文臣的不作为。
所以傅晓鞍只能寄希望能在这繁华的汴梁坊市，寻的一匹好马。在坊市逛了许久，一无所获的傅晓鞍正准备放弃时，前面的一阵骚动引起了他的注意。
本不欲多管闲事的他却被大哥傅晓闻拽着向骚动处走去，走近的过程中，傅晓鞍便望见了一匹品相优良的黑马正立于骚动中心处。
寄到人群前方，只见一身着皮袄，头扎单辫的契丹商人正同一身着麻棉所制太物的日本商人争吵。
询问周边人才知道，这日本商人买了契丹商人的马，结果回去后发现马怀孕了。这本是件好事，但坏就坏在这日本商人买马是要运回国作为礼物献给一位贵族的。
这好马还能挺住船上的生活，怀了孕的马一不小心就是一尸两命，所以日本商人自然不干了，就要回来换一匹。
契丹商人虽然事后也发现卖出去的是批怀了孕的马，但他卖马是为了凑钱买琉璃运回国贩卖，剩下的马皆是骑乘用的，手里那还有其他空余马匹。
而且他认为日本商人以一匹马的钱，买了两匹马，自己没让他加钱便好了，他还要换一匹！实在是贪得无厌，所以便不给他换，也不给他退钱。
这阴差阳错之下，俩人便于马市吵了起来。
回想起当日的闹剧，傅晓鞍依旧不免心惊，三叔傅沣那熊掌般的巴掌，岂是一般人能受的住的？饶是自己自幼习武，锤炼身体，挨上那几巴掌，也是脸肿了好几天。
毕竟武功练不到脸皮，而三叔傅沣又是关心则乱，全力出手。傅晓鞍在家养了半个月方才出门，童夫尧等人倒是来拜询过，也被傅晓鞍随便找了个理由搪塞过去。
大伯傅源同他的学生将水力锻锤制造出来的消息，实在是让傅晓鞍惊喜万分。水力锻锤严格来讲并不是什么跨时代的发明，但它的出现意味着傅源及他的学生有了主观能动性。
开始主动去发明创造，而不是同以前一样为了生存去制作物品。而这种自主探究，自主研发精神，也是梦中人同宋代人最大的区别。
另外，水力锻锤的出现意味着傅源他们认识到了人力有尽，转而追寻机械力量的帮助。这也夯实了傅源所传授“数学”的地基，将“数学”第一次具化到现实中。
而有了这第一步，傅源他们就留下了火种，为中华大地推开了“数学”应用于工业的大门。
正是想到了这些，傅晓鞍当日才会喜悦到控制不住自己。因为自己种下的种子破土了，剩下的便是静静的等待“他”茁壮成长，成为庇佑中华大地的参天大树！
自己要做的，便是为尚还稚嫩的“他”浇水施肥，保驾护航。想到这，傅晓鞍便越发的急切，只有尽快得到一块基本盘，才能真正的将“数学”应用于方方面面。
可是这三年一科的时间限制是先帝定的，如今才第二年，傅晓鞍自己再急也无法打破这个限制。
非是傅晓鞍自己想来这汴京求学，而是时势所迫。虽然傅晓鞍已经决定抛弃士人阶级，但无法否认的人，当世精英大部分是聚集在士人这一统治团体中。
而此刻无兵无权的傅晓鞍想要快速掌握力量，只能借由这个令人又恨又爱的团体。只有成为士人眼中的“自己人”，才能在早期做一些逾越的事情，若是直接投军，狄相公的下场便是前车之鉴。
相反，韩琦同范仲淹于军中行事多犯禁忌，却无人认为他们做的过分。所以傅晓鞍虽急，却也只得困于这汴京之中。等到明年大比之时，便是脱身之日。
心情不好的傅晓鞍放下读不进去的书，出门向大哥院中走去。来到门口，正巧碰见大哥傅晓闻在院中打拳。
傅晓鞍并未叫停，而是倚着院门观看起来。只见傅晓闻出拳轻如飞腾，重如霹雷，形如捉兔之鹘，神如捕鼠之猫。
一套翻子拳打下来，深得其拳谚“出手似箭，回手似线”、“眼似流星手似箭，腰似蛇形脚似钻”两句精髓。
待傅晓闻收拳立定，傅晓鞍边鼓掌边大声喝好。傅晓闻却是没搭理傅晓鞍，而是接过一旁下人递过来的药膳吞服下去。
又立于原地运起了家传呼吸法，一套动作做完之后，才扭头向着傅晓鞍说道：
“你不在房内读书，来我院中做甚？”
一直站在院门等着大哥做完的傅晓鞍这才开口说道：
“日日读书，读的脑子都昏噩了，来寻大哥，是想同大哥一起去外城坊市逛逛，换换脑子。”
一向好吃的傅晓闻自然不会拒绝傅晓鞍的提议，转身回房洗漱更衣。
换下练拳时穿的短褐，穿上一身绯色圆领袍，将头发束起，包上幞头，登上一双皂靴。五月份的汴京不冷不热，到不需再带上袍子。
兄弟于账房处取了些碎银子，便携伴出门往外城坊市方向而去。二人所骑乘的，皆是矮小的青塘马，身高俱是一米七上下的兄弟俩骑上去此刻骑乘尚好，但以二人的身高增长速度，用不了几年，便无马可骑了。
所以傅晓鞍此次逛坊市，不仅仅是为了放松心情，也是抱着能不能寻找一匹好马的希翼。他可是眼馋傅源，傅沣俩人的河曲马好久了。
可惜，大宋高头大马难得，傅沣，傅源二人把自己的坐骑看护的极为缜密，那里会让傅晓鞍骑上一次。
俩人的马又都是从辽国得来的公马，俱是被阉割过的，无法与母马交配产生后代。这也是从辽国得来所有公马的通病，辽国人不是傻子，卖给别人有生育能力的公马，就不会下一次的交易了。
不过辽国实属多心了，北宋文臣从来没想过马种繁殖问题。他们巴不得北宋没有自己的产马地，不然有了充足马匹补充，武将就能扩大战果，立下战功，导致武将势力压过文官势力怎么办？
还是让那群丘八用这一开战就无法补充的辽国马吧，这样他们就没法发展骑兵，步兵即便能打胜，也是小胜。
不然北宋偌大的地盘，当真空不出一块地盘养马？傅晓鞍后世之梦中，那蒙古夺得了天下之后，毁农归牧，很快民间就马匹成群。
若是顾及民生，江南被搞得怨声载道，方腊一扯大旗，从者如云！北宋文官也根本不在乎那群“泥腿子”。由此可见，北宋文臣的不作为。
所以傅晓鞍只能寄希望能在这繁华的汴梁坊市，寻的一匹好马。在坊市逛了许久，一无所获的傅晓鞍正准备放弃时，前面的一阵骚动引起了他的注意。
本不欲多管闲事的他却被大哥傅晓闻拽着向骚动处走去，走近的过程中，傅晓鞍便望见了一匹品相优良的黑马正立于骚动中心处。
寄到人群前方，只见一身着皮袄，头扎单辫的契丹商人正同一身着麻棉所制太物的日本商人争吵。
询问周边人才知道，这日本商人买了契丹商人的马，结果回去后发现马怀孕了。这本是件好事，但坏就坏在这日本商人买马是要运回国作为礼物献给一位贵族的。
这好马还能挺住船上的生活，怀了孕的马一不小心就是一尸两命，所以日本商人自然不干了，就要回来换一匹。
契丹商人虽然事后也发现卖出去的是批怀了孕的马，但他卖马是为了凑钱买琉璃运回国贩卖，剩下的马皆是骑乘用的，手里那还有其他空余马匹。
而且他认为日本商人以一匹马的钱，买了两匹马，自己没让他加钱便好了，他还要换一匹！实在是贪得无厌，所以便不给他换，也不给他退钱。
这阴差阳错之下，俩人便于马市吵了起来。