第十一章孝满
推荐阅读：深空彼岸、明克街13号、弃宇宙、最强战神、全职艺术家、第九特区、龙王殿、重生之都市仙尊、财运天降、花娇
一秒记住【免费文学 www.mfwx.net】，精彩小说无弹窗免费阅读！
“平安儿，别的也就罢了，最令我惊奇的则是你宠辱不惊的态度，万事临于前，你都是一副沉静宴然、胸有成竹。每次看到你我都仿佛看到从祖一般，一样的淡定自若，有时候我都惊奇是否天授佳儿？”马日磾一直看着面前的马钧说道。
“大概是从小就在大父膝下，跟着有样学样吧。”马钧真的不知道如何作答，便随口找了个态度搪塞了过去。
“也许吧，或许你才是真正能够继承从祖衣钵之人。”马日磾颇为落寞说道：“罢了，不说此事了。今日我有些倦了，就不讲经了，这是从祖吸纳贾君、郑君二位大家的学说精粹，撰成的《春秋三传异同说》，是从祖一生的心血，你先细细研读，三日后我会正式传你《春秋》。”
马日磾指着旁边竹筐内一大摞竹简说道。
贾君便是贾逵，郑君便是郑众，二人都是以注解《左氏春秋》而闻名的经学大家，马融所撰写的《春秋三传异同说》便是在二人的基础上而成。
东汉的私学鼎盛，甚至隐隐压过官学，而私学之中又以家学为主，袁氏四世三公治的是《孟氏易》、杨氏三世三公治的是《欧阳尚书》、便是郭图所在的颖川郭氏也是以治《小杜律》显于世。
而马融一生在《费氏易》的基础上注《易》、《尚书》，取《诗》，兼采《毛氏诗》与《韩诗》注《诗》。此外还注《三礼》、《孝经》、《论语》、《老子》、《淮南子》、《离骚》、《列女传》等。
但马氏真正的家学却是《春秋》，马昭虽然跟着马融学了两年经，又跟着马日磾学了三年，但只有学了这《春秋三传异同说》才真正算的上是马融传人。
马钧接过竹简，却见马日磾面色不豫，便开口问道：“兄长，可是朝中又发生了变故？”
“偏生你最玲珑，朝中的确发生了变故。自李公（李膺）等人被党锢之后，天下士人皆是为之不满，上书为之辩解。不料侯览、曹节这些阉人竟然诬告前司空虞公（虞放）、太仆杜公（杜密）、长乐少府李公（李膺），司隶校尉朱公（朱寓）暗讽朝事，将之索拿狱中，被杀者数百人，又在各州郡捕杀党人士子，可恨天下多少豪杰名士竟然死于阉宦之手。”
马日磾右手紧紧握住手中竹简，眼角流下泪水，更是将旁边香炉打翻一侧，即便是马日磾这种性情温和的旁观之人，也是愤然不平，可见党锢之祸对天下士人伤害之深。
马钧闻言也是轻轻叹了口气，自从三年前党锢之祸起时，马钧第一次感受到了儒家士人的那种铮铮傲骨，李膺被下狱以后，天下士人不仅没有划清界限，反而竞相为之标榜，称其为天下楷模，丝毫不惧皇权贵势。
更是将其中的党人领袖分别冠以称号：以窦武、陈蕃、刘淑三人为“三君”。
以李膺、荀昱、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱寓八人为“八俊”。
以郭泰、范滂、尹勋、巴肃、宗慈、夏馥、蔡衍、羊陟八人为“八顾”。
以张俭、翟超、岑眰、苑康、刘表、陈翔、孔昱、檀敷八人为“八及”。
以度尚、张邈、王孝、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章八人为“八厨”。
君者，言一世之所宗也；俊者，言人之英也；顾者，谓能以德行引导他人之意；及者，言其能导人追宗者也；厨者，言能以财救人者也。
“兄长，不必如此。阉宦一时焰盛，必不能长久，仲兄还是留待有用之身，届时诛除阉宦，仍是众正盈朝。”马钧在一旁劝道。
“好一个众正盈朝，阿钧凭此言必能显于公卿之间。”马日磾刚才尚情动泪流，此时却是收敛悲伤，此时却是昂然四顾。
马钧心里暗暗拿这位兄长同祖父马融比较，马融性格旷达，不拘小节，但其实品性刚毅方直，早年没少为此吃苦头，甚至不堪受辱自杀，只是后来看清了权贵本质，这才学会顺从。
而这位兄长恰好相反，质朴厚重，遵礼重器，性情极为柔韧容辱，极擅存身自保，不到万不得已是绝对不会拼死一搏，这个性子在治世绝对是能够笑到最后，就怕乱世之时容不得其人摇摆不定！
“此番除了传你《春秋》之外，便是三年守孝之期已到，按照朝中惯例，应会再此征辟族叔为官，这三年来族叔颇为稳重，再加上朝中对从祖颇为亏欠，党锢之祸也不会牵连到族叔身上，想来应该会任一千石县令。”
“阿翁要再次出仕吗？”这次真的是轮到马钧高兴了，要知道一直想着当一个官二代，不料自家那位大人接连两次出仕都不长久，自家大父虽然闻名朝野，但终究是罢官归乡，所以马钧一直来说只能算的上富三代，而且马昭官职越高，对于马钧日后的大事帮助也就越大。
当然马昭能够一跃而成千石县令，自然不是靠其人功绩德行，更多的还是荫了马融的恩德，马昭再怎么说也是马融的独子，马氏姻亲、马融的弟子对于马昭再不认同，马融去世以后，也不能没有任何表示。
当然这也跟马昭这两年长进了许多有关，马融性格旷达随性，在家中养了数百名歌妓女乐，每逢授课之时，房屋器用衣物，崇尚奢侈，常坐高堂，挂红纱帐，前面教生，后有女乐。
马融去世之后，马昭在猗兰的暗示之下将家中女乐歌妓尽数遣散，或出资嫁于良人，或遣回家中，又周济乡中孤寡困顿者，乐善好施，更是将义馆开到了三河之地。
“不错，至于去哪个州郡任职还说不好，倒时会有任命下来，至于你也不必枯守家中，正值外傅之年，该出去游玩游玩，该行猎行猎。”马日磾略点了点头说道。
“是，”
“去吧，我还要思忖一下，你回去吧。”马日磾摆了摆手说道。
出了院门，马钧也顾不上哪位公卿下狱，又是哪位党人被杀，自我禁锢三年，终于要走出里门了吗？
其实无论这些年猗兰的商贸西达敦煌、北至并州、还是南下益州、东至三河，马氏隐隐和徐州糜氏、河北甄氏并驾齐驱，还是马昭渐渐成熟稳重，又或者是马钧骄凤之名蜚声三辅。
马氏都是不可避免的衰落了下来，此时族中只剩一位两千石在任，几位长者老朽的老朽，辞官的辞官，若非还有马日磾这位随时可能起复之人，马氏可能真的会被人称之后继无人。
与之相反的则是董仲颖，两年前任军司马随着张奂征讨羌人，因功出任并州雁门郡广武令，今年更是迁为了益州蜀郡北部都尉，秩比两千石，比之马昭可是强出了不少。
当然以董仲颖的“道德水平”和“政治水平”，无论马氏如何衰败，也做不出悔婚的事来，毕竟董仲颖如何显赫，在天下士人眼中都是他董仲颖高攀了扶风马氏。
“大兄，大兄。”刚进院门，便见一个虎头虎脑的小家伙，一路跑着向着马钧扑了过来，这是马钧的弟弟马铮，与马钧少年“聪慧”不同的是，马铮颇为健壮，隐隐有猛将之资。
马昭掰开抱住自己大腿的马铮，牵着小手就向着内院而去，院中马昭身着单衣，手执一柄短剑正在向着不远处投掷。
击剑之术，分为两种，一种自然是手执长剑，进退搏杀。另一种则是“投掷”，把剑投出去，远距离杀敌，军中有喜欢用“短戟”的，和这个差不多，走的是同一个路子。
马钧把竹简放在石凳上，施了一礼说道：“父亲好雅兴，想必是知道了要出仕了吧。”
“你这小子，就会打趣你家大人，这个翁叔倒是什么事都给你一个童子说，丝毫不记得我才是族中长辈。”马昭倒是一改青年时期的轻浮，这两年困居家中，反而变的热衷于功名。
“那小子就先恭祝大人早日秩比两千石，小子也好能够走马斗鸡，逍遥自在。”马钧说完还煞有其事的鞠了个躬。
“去，去，莫要打扰你家大人我的雅兴。”说完，甩手侧身，将长剑掷出，正入二十步外一株细竹中间。
竹子能有多粗，隔了这么远，投掷中的，虽然说不得神乎其技，但也颇为了不得了。
“融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植、北海郑玄皆其徒也。善鼓琴、好吹笛，达生任性，不拘儒者之节，居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐。前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有人其室者。”《后汉书》.卷五十.马融列传
“马日磾，字翁叔，昭文皇帝族孙也，太祖族兄也。幼孤，昭文皇帝养之，少传经业，以才学进。桓帝末，为谏议大夫，时，昭文皇帝薨，日磾辞官归乡，以族孙守孝三年，并授太祖经业。”《赵书》.卷三十二.宗室列传
“平安儿，别的也就罢了，最令我惊奇的则是你宠辱不惊的态度，万事临于前，你都是一副沉静宴然、胸有成竹。每次看到你我都仿佛看到从祖一般，一样的淡定自若，有时候我都惊奇是否天授佳儿？”马日磾一直看着面前的马钧说道。
“大概是从小就在大父膝下，跟着有样学样吧。”马钧真的不知道如何作答，便随口找了个态度搪塞了过去。
“也许吧，或许你才是真正能够继承从祖衣钵之人。”马日磾颇为落寞说道：“罢了，不说此事了。今日我有些倦了，就不讲经了，这是从祖吸纳贾君、郑君二位大家的学说精粹，撰成的《春秋三传异同说》，是从祖一生的心血，你先细细研读，三日后我会正式传你《春秋》。”
马日磾指着旁边竹筐内一大摞竹简说道。
贾君便是贾逵，郑君便是郑众，二人都是以注解《左氏春秋》而闻名的经学大家，马融所撰写的《春秋三传异同说》便是在二人的基础上而成。
东汉的私学鼎盛，甚至隐隐压过官学，而私学之中又以家学为主，袁氏四世三公治的是《孟氏易》、杨氏三世三公治的是《欧阳尚书》、便是郭图所在的颖川郭氏也是以治《小杜律》显于世。
而马融一生在《费氏易》的基础上注《易》、《尚书》，取《诗》，兼采《毛氏诗》与《韩诗》注《诗》。此外还注《三礼》、《孝经》、《论语》、《老子》、《淮南子》、《离骚》、《列女传》等。
但马氏真正的家学却是《春秋》，马昭虽然跟着马融学了两年经，又跟着马日磾学了三年，但只有学了这《春秋三传异同说》才真正算的上是马融传人。
马钧接过竹简，却见马日磾面色不豫，便开口问道：“兄长，可是朝中又发生了变故？”
“偏生你最玲珑，朝中的确发生了变故。自李公（李膺）等人被党锢之后，天下士人皆是为之不满，上书为之辩解。不料侯览、曹节这些阉人竟然诬告前司空虞公（虞放）、太仆杜公（杜密）、长乐少府李公（李膺），司隶校尉朱公（朱寓）暗讽朝事，将之索拿狱中，被杀者数百人，又在各州郡捕杀党人士子，可恨天下多少豪杰名士竟然死于阉宦之手。”
马日磾右手紧紧握住手中竹简，眼角流下泪水，更是将旁边香炉打翻一侧，即便是马日磾这种性情温和的旁观之人，也是愤然不平，可见党锢之祸对天下士人伤害之深。
马钧闻言也是轻轻叹了口气，自从三年前党锢之祸起时，马钧第一次感受到了儒家士人的那种铮铮傲骨，李膺被下狱以后，天下士人不仅没有划清界限，反而竞相为之标榜，称其为天下楷模，丝毫不惧皇权贵势。
更是将其中的党人领袖分别冠以称号：以窦武、陈蕃、刘淑三人为“三君”。
以李膺、荀昱、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱寓八人为“八俊”。
以郭泰、范滂、尹勋、巴肃、宗慈、夏馥、蔡衍、羊陟八人为“八顾”。
以张俭、翟超、岑眰、苑康、刘表、陈翔、孔昱、檀敷八人为“八及”。
以度尚、张邈、王孝、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章八人为“八厨”。
君者，言一世之所宗也；俊者，言人之英也；顾者，谓能以德行引导他人之意；及者，言其能导人追宗者也；厨者，言能以财救人者也。
“兄长，不必如此。阉宦一时焰盛，必不能长久，仲兄还是留待有用之身，届时诛除阉宦，仍是众正盈朝。”马钧在一旁劝道。
“好一个众正盈朝，阿钧凭此言必能显于公卿之间。”马日磾刚才尚情动泪流，此时却是收敛悲伤，此时却是昂然四顾。
马钧心里暗暗拿这位兄长同祖父马融比较，马融性格旷达，不拘小节，但其实品性刚毅方直，早年没少为此吃苦头，甚至不堪受辱自杀，只是后来看清了权贵本质，这才学会顺从。
而这位兄长恰好相反，质朴厚重，遵礼重器，性情极为柔韧容辱，极擅存身自保，不到万不得已是绝对不会拼死一搏，这个性子在治世绝对是能够笑到最后，就怕乱世之时容不得其人摇摆不定！
“此番除了传你《春秋》之外，便是三年守孝之期已到，按照朝中惯例，应会再此征辟族叔为官，这三年来族叔颇为稳重，再加上朝中对从祖颇为亏欠，党锢之祸也不会牵连到族叔身上，想来应该会任一千石县令。”
“阿翁要再次出仕吗？”这次真的是轮到马钧高兴了，要知道一直想着当一个官二代，不料自家那位大人接连两次出仕都不长久，自家大父虽然闻名朝野，但终究是罢官归乡，所以马钧一直来说只能算的上富三代，而且马昭官职越高，对于马钧日后的大事帮助也就越大。
当然马昭能够一跃而成千石县令，自然不是靠其人功绩德行，更多的还是荫了马融的恩德，马昭再怎么说也是马融的独子，马氏姻亲、马融的弟子对于马昭再不认同，马融去世以后，也不能没有任何表示。
当然这也跟马昭这两年长进了许多有关，马融性格旷达随性，在家中养了数百名歌妓女乐，每逢授课之时，房屋器用衣物，崇尚奢侈，常坐高堂，挂红纱帐，前面教生，后有女乐。
马融去世之后，马昭在猗兰的暗示之下将家中女乐歌妓尽数遣散，或出资嫁于良人，或遣回家中，又周济乡中孤寡困顿者，乐善好施，更是将义馆开到了三河之地。
“不错，至于去哪个州郡任职还说不好，倒时会有任命下来，至于你也不必枯守家中，正值外傅之年，该出去游玩游玩，该行猎行猎。”马日磾略点了点头说道。
“是，”
“去吧，我还要思忖一下，你回去吧。”马日磾摆了摆手说道。
出了院门，马钧也顾不上哪位公卿下狱，又是哪位党人被杀，自我禁锢三年，终于要走出里门了吗？
其实无论这些年猗兰的商贸西达敦煌、北至并州、还是南下益州、东至三河，马氏隐隐和徐州糜氏、河北甄氏并驾齐驱，还是马昭渐渐成熟稳重，又或者是马钧骄凤之名蜚声三辅。
马氏都是不可避免的衰落了下来，此时族中只剩一位两千石在任，几位长者老朽的老朽，辞官的辞官，若非还有马日磾这位随时可能起复之人，马氏可能真的会被人称之后继无人。
与之相反的则是董仲颖，两年前任军司马随着张奂征讨羌人，因功出任并州雁门郡广武令，今年更是迁为了益州蜀郡北部都尉，秩比两千石，比之马昭可是强出了不少。
当然以董仲颖的“道德水平”和“政治水平”，无论马氏如何衰败，也做不出悔婚的事来，毕竟董仲颖如何显赫，在天下士人眼中都是他董仲颖高攀了扶风马氏。
“大兄，大兄。”刚进院门，便见一个虎头虎脑的小家伙，一路跑着向着马钧扑了过来，这是马钧的弟弟马铮，与马钧少年“聪慧”不同的是，马铮颇为健壮，隐隐有猛将之资。
马昭掰开抱住自己大腿的马铮，牵着小手就向着内院而去，院中马昭身着单衣，手执一柄短剑正在向着不远处投掷。
击剑之术，分为两种，一种自然是手执长剑，进退搏杀。另一种则是“投掷”，把剑投出去，远距离杀敌，军中有喜欢用“短戟”的，和这个差不多，走的是同一个路子。
马钧把竹简放在石凳上，施了一礼说道：“父亲好雅兴，想必是知道了要出仕了吧。”
“你这小子，就会打趣你家大人，这个翁叔倒是什么事都给你一个童子说，丝毫不记得我才是族中长辈。”马昭倒是一改青年时期的轻浮，这两年困居家中，反而变的热衷于功名。
“那小子就先恭祝大人早日秩比两千石，小子也好能够走马斗鸡，逍遥自在。”马钧说完还煞有其事的鞠了个躬。
“去，去，莫要打扰你家大人我的雅兴。”说完，甩手侧身，将长剑掷出，正入二十步外一株细竹中间。
竹子能有多粗，隔了这么远，投掷中的，虽然说不得神乎其技，但也颇为了不得了。
“融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植、北海郑玄皆其徒也。善鼓琴、好吹笛，达生任性，不拘儒者之节，居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐。前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有人其室者。”《后汉书》.卷五十.马融列传
“马日磾，字翁叔，昭文皇帝族孙也，太祖族兄也。幼孤，昭文皇帝养之，少传经业，以才学进。桓帝末，为谏议大夫，时，昭文皇帝薨，日磾辞官归乡，以族孙守孝三年，并授太祖经业。”《赵书》.卷三十二.宗室列传