第二章 玉珍起兵归红巾 韩娥练武宝光寺（四）
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大家帮忙用白布裹了王氏遗骸，在山岗上挖了个坑，草草埋葬了。
王氏撒手人寰这年，韩娥刚满七岁，她趴在母亲冰冷的坟上，嚎啕痛哭：“妈妈，你快起来嘛。”
韩立只能狠心拉开她，背着哭得泪人儿似的韩娥，回到韩家湾。叔母杜氏搂着韩娥，陪她掉着眼泪。
韩立耕田种地早出晚归，杜氏背着儿子，带着韩娥纺纱织布，养鸡喂猪，清苦度日。闲暇之余，韩立和杜氏难免想起兄长，叹息之余，他们下决心要把韩娥抚养成人。于是，韩立继续教韩娥读“四书”“五经”和《木兰辞》。
韩娥十分聪颖机灵，叔父所授诗书，皆能背诵。其中，她最喜欢的还是《木兰辞》。每到晚饭后，韩娥总要给叔父沏一壶茶，然后搂着堂弟韩太和，坐在叔父身边，听他讲西汉卓文君、东汉蔡文姬、南北朝木兰、南宋李清照的故事。虽然这些故事韩娥已经听了很多遍，但是她却依然听的很认真。不过，韩娥最崇拜的还是女扮男装替父从军的巾帼英雄木兰。
韩立考虑到女孩儿处于乱世中之中须有防身之术，于是又秘密教授韩娥峨眉拳法基本功。这套拳法，不但非常适合女性，而且实战性很强。
当时，朝廷规定，汉族不能拥有武器，规定一甲合用一把菜刀。近水乡场上也有一个甲主，菜刀由他保管。
夏日的一天午前，叔父要韩娥到甲主家取菜刀做午饭。小甲主却叉开两腿，横在门口，大声喝道：“用菜刀者，必举门前条石！”
韩娥也不争辩，蹲下马步就举了起来。小甲主又要她俯身当马。韩娥不忍其辱争辩了一句，便遭殴打。韩娥奋起反抗，小甲主居然操刀砍来，韩娥躲闪不及，被伤了额头，捂着伤口回了家。
不料，老甲主反而上门问罪。韩立出钱赔礼，甲主仍然不依不饶。为了躲避甲主的纠缠，韩立只好带着韩娥和妻儿回到成都度缘桥谋生。
6·宝光练武
朝廷为防止人口占绝大多数的汉族反抗，颁布了“禁止习学枪棒”的法令，武术家们只好暗地里收徒授艺。
此时，七岁的韩娥在叔父教导下读书习武，孝心纯笃。韩立自感不能传授韩娥更高武功，便在新都暗访师兄杜长龙这个峨眉派武林高手。
杜长龙是得到峨眉武术杜门真传的嫡派掌门大弟子，所学乃峨眉武功中的杜门，同时又融合了化门。他曾在驻眉山的探马赤军中担任牌子头，因不满朝廷的民族歧视以及禁习武术政策，一时性急，与百户胡格图争辩了几句，便招来一顿毒打。于是，杜长龙逃离兵营，来到新都宝光寺投奔师叔月星大和尚。当时，宝光寺院残破不堪，常有当地无赖不时侵扰。月星大和尚早就发愿，要用自己的血来写《华严经》。杜长龙来投，他非常高兴，便把护庙的事情交与他，自己则专心血书《华严经》。只可惜，月星大和尚的血经并未流传下来。
闲话少说。不久，韩立便打听到师兄下落，于是带着韩娥来到宝光寺。经和尚指点，他们绕过院墙，经小路来到庙后。竹林里有位后生在练峨眉功夫。见这人身手敏捷，拳法灵活，便忍不住大赞一声“好！”后生停住手脚，收式结束。
韩立问：“小英雄拳法可是师从杜长龙？”后生睁大了眼睛，惊异道：“老伯怎的知我师父名字？”
韩立便将曾经与师兄杜长龙交往的事说了一遍。那后生立即施礼道：“原来是师叔驾到，请恕小侄怠慢无礼。”
韩立赶忙道：“贤侄怎么称呼？可知吾兄在家吗？”后生道：“小侄姓魏，单名一个明字。师父昨日刚从新繁云游回来。”韩立道：“烦请带路。”
魏明带着韩立叔侄往杜长龙家走去。竹林之中忽然传出斑鸠“咕咕”的叫声。韩立从怀里掏出一根钢针，这时一只野兔忽然窜出来，他一扬手，只见一道寒光飞入竹林，野兔应声倒地。魏明惊叹不已。韩娥一个箭步跃过去，拾起了野兔。
魏明带着韩立叔侄来到一座茅屋前，只见庭院内紫藤围绕，周围竹树环抱。魏明推开柴门叫道：“师父，韩立师叔求见。”
杜长龙听见叫声，大步从后庭来到客堂。韩立赶紧施礼道：“师弟韩立拜见大师兄！”
杜长龙还礼，请韩立叔侄落座。韩立献上礼金，说明来意，杜长龙欣然应允。韩立看着脖子上挂着白玉佩的韩娥道：“还不快拜师父！”
韩娥立刻三跪九叩首拜了师父。杜长龙叫来魏明，与韩娥相见，叫他们互以师兄妹相称。
魏明见了韩娥，指着她脖子上挂着的白玉佩说：“这块玉挂在师妹脖子上真好看。”
韩立又拿出一张银票，交与师嫂，算是韩娥的生活费，又叮嘱韩娥要刻苦习武，同师兄和睦相处，而后乘马回家去了。
第二日，杜长龙把韩娥带到一处演武场上，问道：“贤侄，你跟叔父都学了哪些武功？”
韩娥道：“叔父教我峨眉拳法和针法。”说罢，韩娥从怀中掏出一根钢针，魏明这才明白韩立打死野兔用的就是钢针。
杜长龙拿过韩娥手里的钢针，对着一丈开外的一株碗口粗的楠木树一扬手，“叭”的一声，钢针穿进树干。韩娥和魏明近前一看，惊得瞠目结舌。杜长龙走到楠木树下，一蹲马步，右手翻腕沉手，“嚓”的一声又剥下一块楠木树皮。
随后，杜长龙带他们来到练功房，指着沙袋、麻圆、草龙桩等器械，语重心长道：“我这功夫就是利用这些器械，长期坚持不懈地练出来的。武功高手没有捷径可走，只有勤学苦练！”
杜长龙背着双手走了。韩娥在师兄魏明的指导下，每天在房里打沙包、砍麻圆、搓竹把、拉滑车，从来没有厌烦的时候。
大家帮忙用白布裹了王氏遗骸，在山岗上挖了个坑，草草埋葬了。
王氏撒手人寰这年，韩娥刚满七岁，她趴在母亲冰冷的坟上，嚎啕痛哭：“妈妈，你快起来嘛。”
韩立只能狠心拉开她，背着哭得泪人儿似的韩娥，回到韩家湾。叔母杜氏搂着韩娥，陪她掉着眼泪。
韩立耕田种地早出晚归，杜氏背着儿子，带着韩娥纺纱织布，养鸡喂猪，清苦度日。闲暇之余，韩立和杜氏难免想起兄长，叹息之余，他们下决心要把韩娥抚养成人。于是，韩立继续教韩娥读“四书”“五经”和《木兰辞》。
韩娥十分聪颖机灵，叔父所授诗书，皆能背诵。其中，她最喜欢的还是《木兰辞》。每到晚饭后，韩娥总要给叔父沏一壶茶，然后搂着堂弟韩太和，坐在叔父身边，听他讲西汉卓文君、东汉蔡文姬、南北朝木兰、南宋李清照的故事。虽然这些故事韩娥已经听了很多遍，但是她却依然听的很认真。不过，韩娥最崇拜的还是女扮男装替父从军的巾帼英雄木兰。
韩立考虑到女孩儿处于乱世中之中须有防身之术，于是又秘密教授韩娥峨眉拳法基本功。这套拳法，不但非常适合女性，而且实战性很强。
当时，朝廷规定，汉族不能拥有武器，规定一甲合用一把菜刀。近水乡场上也有一个甲主，菜刀由他保管。
夏日的一天午前，叔父要韩娥到甲主家取菜刀做午饭。小甲主却叉开两腿，横在门口，大声喝道：“用菜刀者，必举门前条石！”
韩娥也不争辩，蹲下马步就举了起来。小甲主又要她俯身当马。韩娥不忍其辱争辩了一句，便遭殴打。韩娥奋起反抗，小甲主居然操刀砍来，韩娥躲闪不及，被伤了额头，捂着伤口回了家。
不料，老甲主反而上门问罪。韩立出钱赔礼，甲主仍然不依不饶。为了躲避甲主的纠缠，韩立只好带着韩娥和妻儿回到成都度缘桥谋生。
6·宝光练武
朝廷为防止人口占绝大多数的汉族反抗，颁布了“禁止习学枪棒”的法令，武术家们只好暗地里收徒授艺。
此时，七岁的韩娥在叔父教导下读书习武，孝心纯笃。韩立自感不能传授韩娥更高武功，便在新都暗访师兄杜长龙这个峨眉派武林高手。
杜长龙是得到峨眉武术杜门真传的嫡派掌门大弟子，所学乃峨眉武功中的杜门，同时又融合了化门。他曾在驻眉山的探马赤军中担任牌子头，因不满朝廷的民族歧视以及禁习武术政策，一时性急，与百户胡格图争辩了几句，便招来一顿毒打。于是，杜长龙逃离兵营，来到新都宝光寺投奔师叔月星大和尚。当时，宝光寺院残破不堪，常有当地无赖不时侵扰。月星大和尚早就发愿，要用自己的血来写《华严经》。杜长龙来投，他非常高兴，便把护庙的事情交与他，自己则专心血书《华严经》。只可惜，月星大和尚的血经并未流传下来。
闲话少说。不久，韩立便打听到师兄下落，于是带着韩娥来到宝光寺。经和尚指点，他们绕过院墙，经小路来到庙后。竹林里有位后生在练峨眉功夫。见这人身手敏捷，拳法灵活，便忍不住大赞一声“好！”后生停住手脚，收式结束。
韩立问：“小英雄拳法可是师从杜长龙？”后生睁大了眼睛，惊异道：“老伯怎的知我师父名字？”
韩立便将曾经与师兄杜长龙交往的事说了一遍。那后生立即施礼道：“原来是师叔驾到，请恕小侄怠慢无礼。”
韩立赶忙道：“贤侄怎么称呼？可知吾兄在家吗？”后生道：“小侄姓魏，单名一个明字。师父昨日刚从新繁云游回来。”韩立道：“烦请带路。”
魏明带着韩立叔侄往杜长龙家走去。竹林之中忽然传出斑鸠“咕咕”的叫声。韩立从怀里掏出一根钢针，这时一只野兔忽然窜出来，他一扬手，只见一道寒光飞入竹林，野兔应声倒地。魏明惊叹不已。韩娥一个箭步跃过去，拾起了野兔。
魏明带着韩立叔侄来到一座茅屋前，只见庭院内紫藤围绕，周围竹树环抱。魏明推开柴门叫道：“师父，韩立师叔求见。”
杜长龙听见叫声，大步从后庭来到客堂。韩立赶紧施礼道：“师弟韩立拜见大师兄！”
杜长龙还礼，请韩立叔侄落座。韩立献上礼金，说明来意，杜长龙欣然应允。韩立看着脖子上挂着白玉佩的韩娥道：“还不快拜师父！”
韩娥立刻三跪九叩首拜了师父。杜长龙叫来魏明，与韩娥相见，叫他们互以师兄妹相称。
魏明见了韩娥，指着她脖子上挂着的白玉佩说：“这块玉挂在师妹脖子上真好看。”
韩立又拿出一张银票，交与师嫂，算是韩娥的生活费，又叮嘱韩娥要刻苦习武，同师兄和睦相处，而后乘马回家去了。
第二日，杜长龙把韩娥带到一处演武场上，问道：“贤侄，你跟叔父都学了哪些武功？”
韩娥道：“叔父教我峨眉拳法和针法。”说罢，韩娥从怀中掏出一根钢针，魏明这才明白韩立打死野兔用的就是钢针。
杜长龙拿过韩娥手里的钢针，对着一丈开外的一株碗口粗的楠木树一扬手，“叭”的一声，钢针穿进树干。韩娥和魏明近前一看，惊得瞠目结舌。杜长龙走到楠木树下，一蹲马步，右手翻腕沉手，“嚓”的一声又剥下一块楠木树皮。
随后，杜长龙带他们来到练功房，指着沙袋、麻圆、草龙桩等器械，语重心长道：“我这功夫就是利用这些器械，长期坚持不懈地练出来的。武功高手没有捷径可走，只有勤学苦练！”
杜长龙背着双手走了。韩娥在师兄魏明的指导下，每天在房里打沙包、砍麻圆、搓竹把、拉滑车，从来没有厌烦的时候。