第5章：孔颖达来了
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“陛下才华横溢，这首诗也是大家风范。读得此诗，让妾身不由想到过往岁月，陛下征战四方，一统天下。”
李世民对于长孙皇后的夸赞是哈哈大笑，随即问道：“那观音婢就没发现这幅字和以往我所写的有何不同吗？”
长孙皇后轻轻一笑：“皇上所言的是这小点和小圆圈吧。妾身愚笨，不明白必须为何要点上这两个小黑点和小圆圈呢？”
李世民轻笑说道：“你切等一下。这个这可是一个好东西，用在诗句之中你看不明白，但是用在其他文章之中，观音婢你一看便知。”
话语落下，李世民再拿出一张宣纸摊开。笔走龙蛇，现场临摹了一篇前人文章。只是他这临摹出来的和原版最为不同的就是加上了那些点点和圆圈。
长孙皇后恍然大悟：“二哥果然是大才，仅仅加上这么一个小东西就能将一句话断的清清楚楚，明明白白。”
李世民感叹道：“是啊，以往书籍文章，甚至朝廷的政令都是没有断句。如此一来，岂不是任由地方官员自行断句理解？今天我还看到一句颇为有趣的一句话，论语中的‘民可使由之，不可使知之。’有人将其断句为‘民可，使由之。不可，使知之。’”
长孙皇后呵呵一笑：“不过二哥，说不得论语中的这句话本意就是如此，只是被后世人理解出错了而已呢？”
李世民轻轻一笑：“不管对错与否，这个东西的确是一件好东西就行了。往后政令通达，也杜绝了下面的人曲解政令来剥削百姓。佑儿有功啊！”
“佑儿？二哥可是说的小五？难道这个东西是小五发明的吗？”
李世民点点头：“今日朕在他书房中看了一本论语。那本论语之中已经被他标注了这样的符号。不管有这两种，还有其他的，只是朕还没来得及向他询问这些符号的运用。切明日去了解个明白。”
长孙皇后言道：“如此，小五可是有大功，二哥可不要吝啬赏赐啊。”
次日孔颖达受召来到弘义宫，见到李世民弯腰一拜：“老臣参见陛下！”
“孔爱卿无需多礼。”李世民抬手虚扶，随即开口说道：“楚王多日不曾去弘文馆，学业恐有所懈怠。今日不妨就劳烦孔爱卿去教导一下楚王如何？”
“啊？老老臣听闻楚王病重，现在老臣去，是否有所不妥？”
李世民呵呵一笑，摇摇头：“爱卿无需担忧，那小子现在好得很。朕和爱卿一同去。只是朕不好出声。你要如此如此..........”
李佑还是没有打算出书房。甚至为了看书，都已经到了废寝忘食的地步了。往往都是由巧儿将膳食送入书房。
年少不知愁滋味，待到成人万事催！
以往读书的确因为学业繁重，曾经一度厌恶学习。最终磕磕绊绊考了一个二本大学。毕业之后连工作都不好找。
基本对自己以后的人生认输了。他就是一个底层普通人。能有一个养家糊口的工作就已经非常不错了。
但是谁又真正甘心平庸，谁又甘心沦为社会底层？李佑心中对以往读书时候的贪玩感到了十分的后悔。
如果自己重回年少之时，定然不会蹉跎岁月。定然奋发图强。他想要做人上人！！！
虽然现在没有回到那个自己年少的时候。但穿越到了唐朝，他李佑难道就甘愿做一个太平王爷吗？他还有系统在呢！！所以李佑也想要如其他穿越者那般风风光光的活着！！
“殿下，孔师来了，殿下理应出门迎接！！”巧儿这时候小跑了过来。对李佑说道。
李佑清楚他说的孔师就是孔颖达。现在担任国子监祭酒，弘文馆馆主，也会在这两所学府上课。李佑现在是弘文馆学子，孔颖达算是他老师了。
在这个这个尊师重道的礼仪之下，李佑出门迎接是很正常的。
李佑出门，孔颖达已经到了门口，对李佑拱手道：“老臣见过楚王殿下！”
“孔师无需多礼，学生见过孔师！”李佑受了孔颖达一礼，也连忙还礼。
这就是规矩！李佑是君，孔颖达是臣！天地君亲师，所以孔颖达先对李佑行君臣之理，然后李佑才对孔颖达行师徒之礼。
“孔师，里面请！！”李佑侧身相请。孔颖达点点头也不再客气，走在了前面，李佑连忙跟在后面。
两人进入书房，巧儿奉上茶和点心便退了出去。
孔颖达拿出《诗经》说道：“楚王殿下，老臣听闻殿下失去了以往记忆。那不知书中知识还记得否？”
李佑无奈摇摇头：“书中知识自然是记不得了。不过我还会认字，四书五经也都温习多遍。”
“哦？温习多遍，如此说来楚王对四书五经都很为熟悉咯？既然如此，那老臣就来抽查一番吧。如若殿下出错，莫怪老臣戒尺不留情。”
孔颖达说着就不知从何处抽出一根戒尺出来，看的李佑是眼皮直跳。这老头不会来真的吧！！
他以前读初中的时候，可是有过被戒尺支配的恐惧，至今都是记忆犹新啊！那打在手上是真痛啊。两戒尺下去手就通红了，往往十戒尺下去，手就直接肿成猪蹄了。
（当然了，十戒尺将你手打成什么样子，老师心中是有数的。不会真打坏了你。）
李佑还记得那位老师动用戒尺的时候往往都是说：“伸出左手，右手还要写字！”
所以想要两只手均分都做不到。全都打在左手掌心。那疼痛是钻心的疼啊！！
“古之欲明德于天下者应当如何？”孔颖达问出第一问。
李佑看着孔颖达手中《诗经》，轻笑说道：“应当先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。这句话可概括为修身齐家治国平天下，出自《礼记.大学》。”
“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。何解？”
“陛下才华横溢，这首诗也是大家风范。读得此诗，让妾身不由想到过往岁月，陛下征战四方，一统天下。”
李世民对于长孙皇后的夸赞是哈哈大笑，随即问道：“那观音婢就没发现这幅字和以往我所写的有何不同吗？”
长孙皇后轻轻一笑：“皇上所言的是这小点和小圆圈吧。妾身愚笨，不明白必须为何要点上这两个小黑点和小圆圈呢？”
李世民轻笑说道：“你切等一下。这个这可是一个好东西，用在诗句之中你看不明白，但是用在其他文章之中，观音婢你一看便知。”
话语落下，李世民再拿出一张宣纸摊开。笔走龙蛇，现场临摹了一篇前人文章。只是他这临摹出来的和原版最为不同的就是加上了那些点点和圆圈。
长孙皇后恍然大悟：“二哥果然是大才，仅仅加上这么一个小东西就能将一句话断的清清楚楚，明明白白。”
李世民感叹道：“是啊，以往书籍文章，甚至朝廷的政令都是没有断句。如此一来，岂不是任由地方官员自行断句理解？今天我还看到一句颇为有趣的一句话，论语中的‘民可使由之，不可使知之。’有人将其断句为‘民可，使由之。不可，使知之。’”
长孙皇后呵呵一笑：“不过二哥，说不得论语中的这句话本意就是如此，只是被后世人理解出错了而已呢？”
李世民轻轻一笑：“不管对错与否，这个东西的确是一件好东西就行了。往后政令通达，也杜绝了下面的人曲解政令来剥削百姓。佑儿有功啊！”
“佑儿？二哥可是说的小五？难道这个东西是小五发明的吗？”
李世民点点头：“今日朕在他书房中看了一本论语。那本论语之中已经被他标注了这样的符号。不管有这两种，还有其他的，只是朕还没来得及向他询问这些符号的运用。切明日去了解个明白。”
长孙皇后言道：“如此，小五可是有大功，二哥可不要吝啬赏赐啊。”
次日孔颖达受召来到弘义宫，见到李世民弯腰一拜：“老臣参见陛下！”
“孔爱卿无需多礼。”李世民抬手虚扶，随即开口说道：“楚王多日不曾去弘文馆，学业恐有所懈怠。今日不妨就劳烦孔爱卿去教导一下楚王如何？”
“啊？老老臣听闻楚王病重，现在老臣去，是否有所不妥？”
李世民呵呵一笑，摇摇头：“爱卿无需担忧，那小子现在好得很。朕和爱卿一同去。只是朕不好出声。你要如此如此..........”
李佑还是没有打算出书房。甚至为了看书，都已经到了废寝忘食的地步了。往往都是由巧儿将膳食送入书房。
年少不知愁滋味，待到成人万事催！
以往读书的确因为学业繁重，曾经一度厌恶学习。最终磕磕绊绊考了一个二本大学。毕业之后连工作都不好找。
基本对自己以后的人生认输了。他就是一个底层普通人。能有一个养家糊口的工作就已经非常不错了。
但是谁又真正甘心平庸，谁又甘心沦为社会底层？李佑心中对以往读书时候的贪玩感到了十分的后悔。
如果自己重回年少之时，定然不会蹉跎岁月。定然奋发图强。他想要做人上人！！！
虽然现在没有回到那个自己年少的时候。但穿越到了唐朝，他李佑难道就甘愿做一个太平王爷吗？他还有系统在呢！！所以李佑也想要如其他穿越者那般风风光光的活着！！
“殿下，孔师来了，殿下理应出门迎接！！”巧儿这时候小跑了过来。对李佑说道。
李佑清楚他说的孔师就是孔颖达。现在担任国子监祭酒，弘文馆馆主，也会在这两所学府上课。李佑现在是弘文馆学子，孔颖达算是他老师了。
在这个这个尊师重道的礼仪之下，李佑出门迎接是很正常的。
李佑出门，孔颖达已经到了门口，对李佑拱手道：“老臣见过楚王殿下！”
“孔师无需多礼，学生见过孔师！”李佑受了孔颖达一礼，也连忙还礼。
这就是规矩！李佑是君，孔颖达是臣！天地君亲师，所以孔颖达先对李佑行君臣之理，然后李佑才对孔颖达行师徒之礼。
“孔师，里面请！！”李佑侧身相请。孔颖达点点头也不再客气，走在了前面，李佑连忙跟在后面。
两人进入书房，巧儿奉上茶和点心便退了出去。
孔颖达拿出《诗经》说道：“楚王殿下，老臣听闻殿下失去了以往记忆。那不知书中知识还记得否？”
李佑无奈摇摇头：“书中知识自然是记不得了。不过我还会认字，四书五经也都温习多遍。”
“哦？温习多遍，如此说来楚王对四书五经都很为熟悉咯？既然如此，那老臣就来抽查一番吧。如若殿下出错，莫怪老臣戒尺不留情。”
孔颖达说着就不知从何处抽出一根戒尺出来，看的李佑是眼皮直跳。这老头不会来真的吧！！
他以前读初中的时候，可是有过被戒尺支配的恐惧，至今都是记忆犹新啊！那打在手上是真痛啊。两戒尺下去手就通红了，往往十戒尺下去，手就直接肿成猪蹄了。
（当然了，十戒尺将你手打成什么样子，老师心中是有数的。不会真打坏了你。）
李佑还记得那位老师动用戒尺的时候往往都是说：“伸出左手，右手还要写字！”
所以想要两只手均分都做不到。全都打在左手掌心。那疼痛是钻心的疼啊！！
“古之欲明德于天下者应当如何？”孔颖达问出第一问。
李佑看着孔颖达手中《诗经》，轻笑说道：“应当先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。这句话可概括为修身齐家治国平天下，出自《礼记.大学》。”
“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。何解？”