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第37章 第6天-参观卡纳克神庙之“听九柱神及女王故事”

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    在圣湖旁边的阴凉处,大家聚在一起稍微。趁这个时间,导游向我们介绍了古埃及九柱神的故事。为了让介绍生动有趣,导游想到了一个角色扮演的方法,他指定了九个人来充当这些“大神”,并把这九个人排成四排,第一排是:唐奶奶,第二排是程老师和幼珍奶奶,第三排是爸爸和琳达阿姨,第四排是胡子叔叔、小薇妈妈,还有小胖哥和小东妈妈。、,也就是小薇爸爸,充当奥西里斯,小薇妈妈充当伊西斯,小胖哥充当塞特,而小东妈妈充当奈芙蒂斯。导游像导演一样挑好了演员,接下来他开始讲故事了。

    导游说:“根据古埃及的传说,世界刚开始的时候,到处都是水,古埃及人把这它叫做原始之水。水中漂浮着一朵莲花,这朵神奇的莲花生出了太阳神拉,也就是我们这位奶奶,她现在就是太阳神。”导游一边说着一边牵着唐奶奶的手。

    大伙乐坏了,纷纷鼓掌。

    “太阳神拉,也叫太阳神阿蒙或者太阳神阿图姆,名称的不同,只是用来区别一天中不同时间段的太阳神,就好比奶奶在孩子时有个名子,在成年时有个名子,在老年时又有一个名字。虽然名字不一样,但是都代表一个神。不久之后,太阳神创造出了另外两个神,一个是风神,也叫空气之神,他的名字叫舒。就是我们这位爷爷。”导游说着拍了拍程老师的胳膊。

    “还有,另外一个是雨神,她的名字叫泰芙努特,就是这位奶奶。”导游指着幼珍奶奶说,“好,这两位爷爷奶奶就代表风神和雨神了。”

    “然后,风神和雨神在一起,又创造出了两个神,一个叫大地之神盖布,一个叫天空之神努特,也就是我们这位大哥和这位大姐。”导游指着第三排的爸爸和琳达阿姨说。

    “到目前为止,我们介绍了9柱神中的5个神了。现在,整个世界就有了太阳神、风神、雨神、天神和地神,有了这些神,万物就有了生长的条件。但是,只有这5柱神还不能控制世界。这么看来,古埃及的太阳神很像中国神话传说中的盘古,他开天辟地,创造了世界,然后就有女娲捏土造人了。再后来,天空之神和大地之神又在一起,创造出了四个新神,他们分别是男神奥西里斯、塞特,就是这两位大哥。”导游说着拍了拍胡子叔叔和小胖,然后又指着小薇妈妈和小东妈妈说:“还有这两位,女神伊西斯和柰芙蒂斯。OK,大家都记住我们这9位神的名字了吧!”

    “只记住了太阳神!”汤神大叔大声说。

    “只记住了前面5个。”蘑菇头说。

    “没有关系,没有关系,我下面要讲的故事是发生在后面4个神身上,所以你们认真听就行了。”

    这一老一少和导游的互动,把大家逗得非常开心。

    “OK,有关后面这四个神的故事特别多,爱恨情仇,非常有趣。其中,奥西里斯和伊西斯是夫妻,赛特和奈芙蒂斯是夫妻。”导游一边说着,一边把胡子叔叔和小薇妈妈拉到一起,他们分别代表奥西里斯和伊西斯,再把小胖和小东妈妈拉到一起,让他们分别代表赛特和奈芙蒂斯。

    “很久以前太阳神拉统治一切,后来他把王位传给了风神舒,舒又把王位传给了大地之神盖布,盖布又把王位传给了他的儿子奥西里斯,故事就从这里开始。”导游一边说着,一边走到唐奶奶等对应的角色旁边引导我们,这让我们很好听懂。

    “奥西里斯是一位善良的神,他给埃及人带来了农业文明,使得埃及成为了一个富饶的地方。随着奥西里斯名气越来越大,他的弟弟赛特开始嫉妒他。塞特这个人心眼非常坏,他想杀死奥西里斯,夺取王位。赛特将他骗进一个精美的木箱中,扔入尼罗河,但伊西斯设法找回了遗体。后来,塞特还不死心,又将尸体分成14块丢在埃及各地,不过,还是被伊西斯找到,并制成了木乃伊,成功复活。这就是古埃及人制作木乃伊的起源。就这样反反复复,奥西里斯每次被杀之后,都被他的妻子伊西斯设法救活。赛特几次三番想谋害奥西里斯,但奥西里斯却并不想复仇,于是,他就去冥界当了冥王。阴险的赛特终于如愿以尝,当上了大地之王。不过,奥西里斯和伊西斯的孩子——荷鲁斯也渐渐长大了。”导游突然停下来问胡子叔叔,,“大哥,你的孩子呢?”

    小薇刚好站在她妈妈旁边,于是,胡子叔叔把她拉到导游前面。

    导游指着小薇说:“她,现在就是太阳神荷鲁斯,决定为她的父亲讨个公道。在伊西斯和其他各路神仙的帮助下,荷鲁斯最终战胜了赛特,从而成为大地之王,而赛特最终被赶到了沙漠之中,做了一个孤独之王。善良的奥西里斯在冥界当王之后,由于他的个人魅力很大,所以,又吸引了伊西斯和奈芙蒂斯一起来到冥界共同辅佐他。而赛特和奈芙蒂斯的儿子——胡狼神阿努比斯。”导游又停了下来,看了看我们,然后一把把甘叔拉到小胖身边说,“对,就是你了,阿努比斯。”

    团友们笑坏了。甘叔又瘦又高,真有点像胡狼神。

    “刚才我说到哪里?”导游问大家。

    “胡狼神!”蘑菇头提醒导游。

    “对,胡狼神阿努比斯!他现在也决定抛弃他的爸爸,也来到冥界追随奥西里斯。这样,他在冥界获得了一个官职,专门引导死者的灵魂前往冥界,接受冥王的审判。他还有一个重要的任务,就是对死者的心脏称重,如果死者的心脏比羽毛轻,就能获得重生,反过来呢,死者就会被怪兽吃掉,进入地狱,永远不能翻身。这就是9柱神的故事。”

    团友们为导游通俗易懂的介绍和别出心裁的角色扮演热烈鼓掌!

    “感谢这9位‘大神’,充当了我的讲解助手,谢谢!”

    “导游,你刚才说的那四个神,他们都是一家人吧?”酒仙大叔问。

    “是的,这些神之间的关系确实有些乱。比如,风神和雨神,天神和地神,赛特和奈芙蒂斯,奥西里斯和伊西斯,它们既是兄妹关系,又是夫妻关系。”导游说。

    “啊!”大家发出惊叹。

    “其实不仅是神界,古埃及法老家族的婚姻关系也是非常混乱的,近亲结婚非常普遍,这种现象甚至成为一种制度。兄妹结婚、父女结婚、母子结婚等等,各种情况都有。但一般来说,这种现象只在王室中存在,平民之间是被禁止的。其实近亲结婚,后代可能会出现遗传病,那古埃及王室为什么要这么做呢?”导游问我们。

    “不让其他人当官。”坐在石凳上休息的甘叔用沙哑的声音说。

    “不让王室财富被别人瓜分。”有个阿姨说。

    “说得都对,中国有句话叫‘肥水不流外人田’。”导游说,“古埃及人近亲通婚,就是为了保住财富不外流。在古埃及,女性的地位非常高,丈夫所有的财产都要归妻子所有,而母亲最后会把财产交给女儿,所以女儿为了保持财富,就自然不会和外人通婚。也有人认为,家族内部通婚,可以避免坏人通过婚姻进入王室,避免王权受到威胁。还有一种观点认为,王室的血脉是尊贵的,只有近亲结婚,才能保证王室血统的纯正。”

    “这是一举两得啊,既保护法老的钱,又保护法老的权。”胡子叔叔发表看法。

    “是的!”导游说,“古埃及王室这种制度,现在看起来很奇怪,但是,法老们却认为很正常。”

    在圣湖的旁边,还有一个非常重要的古迹,那就是断裂的哈特谢普苏特女王方尖碑,不过,保存在这里的只有上半截,下半截不知遗失到哪里了。因为这个方尖碑与不远处竖立的女王方尖碑曾经是一对,所以它们上面的图案是一样的。虽然历经三千多年,但方尖碑上的铭文和图案仍然非常清晰。据考古专家解读,铭文的意思大概是这样的:“阿蒙神,他是尼罗河两岸土地的王座之主,他让我统治黑土地和红土地。在整个土地上,没有人会反对我。所有异国他族,都是我的臣民。他将天的边际作为我的疆界,太阳环绕的一切都为我劳作。他将这一切给予他亲生的人,他知道,我将为他统治这一切。我确实是他的女儿,我服侍他,知道他所有的旨意。”与图特摩斯一世方尖碑上的图案截然不同的是,女王方尖碑上雕刻有很多太阳神阿蒙的画像,内容主要是,女王接受太阳神的庇佑,还有女王向太阳神献祭等等。

    为什么女王方尖碑上要雕刻这么多太阳神像呢?难道她对自己的统治没有信心?

    导游为我们揭开了这背后的秘密。

    哈特谢普苏特女王是古埃及历史上唯一的女法老,也是世界上第一个女王,她就像中国历史上的女皇帝武则天。哈特谢普苏特是图特摩斯一世的女儿,她和图特摩斯二世属于同父异母的兄妹关系,由于法老家族必须内部通婚,以便继承王权和财富,所以,她就成了图特摩斯二世的王后。在图特摩斯二世执政期间,她就迷恋上了权力,她非常希望自己有朝一日也能当上法老,统治埃及。当图特摩斯二世去世后,迫于女子不能当法老的传统压力,女王不得不扶植年仅9岁的图特摩斯三世当了法老,并安排自己的女儿和图特摩斯三世完婚。图特摩斯三世并不是图特摩斯二世和哈特谢普苏特的儿子,而是图特摩斯二世和他妃子的儿子。无奈图特摩斯三世也有雄心大志,当他年龄稍大时,便不甘心充当傀儡,蠢蠢欲动。于是,哈特谢普苏特设法将他安排到偏远地方,自己则以摄政王身份,全权管理国家事务。在女王特执政期间,她充分发挥了自己的聪明才智,让埃及发展得非常富有。这时,哈特谢普苏特为了名正言顺继地承法老地位,于是她联合祭司们,打造自己的身世,称自己是太阳神阿蒙的女儿,太阳神为了让自己的后代统治埃及,化身图特摩斯一世与王后生下了她。在自己历经磨难之后,可以成为统治埃及的法老了。如此同时,女王为了继承法老王位,她还利用国家财力,派人从阿斯旺开采石料,打造当时全埃及最高、最大的两座方尖碑,并在碑上刻下自己和太阳神的图像,声称自己是太阳神阿蒙的女儿,以及自己继承王位合法性的说明。

    她还要求在方尖碑的顶部贴上金片,这样就可以反射太阳光,从而向世人证明,她与太阳神的亲密关系。最后,女王将方尖碑竖立在这座全埃及最大的神庙里。

    这就是女王方尖碑背后的故事。

    但是,故事并没有结束,后来又出现了戏剧性的一幕。若干年后,图特摩斯三世发动政变,重新夺回了王位,但是,这并不能排除他对女王的心头之恨。于是,在全国范围内,他对女王采取了一种令人匪夷所思的“报复”,那就是,将所有雕刻有女王名字和形象的地方统统抹掉,将所有女王建造的建筑统统毁掉。但有意思的是,图特摩斯三世并没有推倒卡纳克神庙里两座女王方尖碑。也许是因为,他觉得这两座方尖碑的建立实在不容易,但也人认为,因为这两座方尖碑上有太多的太阳神像,图特摩斯三世不敢得罪太阳神。既然不能推倒它们,那也不能让人们靠近它们,这样,他又想出了一个诡异的办法来,也就是,把这两座方尖碑用高墙砌起来遮挡住,只留下顶端的一小段,因为顶端的一小段有献给太阳神的铭文和太阳神像。但是,让三世没有想到的是,这样的一个“神操作”,反而起到了保护女王方尖碑的作用。后来,高墙倒塌后,女王方尖碑几乎完好无损,而且,在完好的那座女王方尖碑上,还能看到上、下两部分颜色明显不同,这就是高墙遮挡的原因。

    参观完圣湖景点后,导游带领我们穿过一个小门,再走一小段路,然后右拐,就回到了神庙的东西主轴通道,再穿过第5、第6塔门,就到了我们要参观的最后一个景点——圣殿。

    圣殿是神庙轴线上最东边的一个小房间,它的主要功能是用来作为神在人间休息的场所,这里光线特别幽暗,气氛庄重肃穆,显得很神秘。圣殿正中间有一块巨大的石头底座,专门用来放置神像。导游告诉我们,就是这个底座所在的位置,是神庙中地势最高的地方,因为当时尼罗河泛滥以后,河水退去时最先露出的地方就是这里,所以它被古埃及人认为是神的创世之地。

    虽然圣殿很小,但是它的地位在神庙里却是最高的,所以,只有法老和高级祭司们才能进入,而普通民众只能进入神庙的庭院和大柱厅等。只有在盛大的宗教节日中,太神像才会被抬出圣殿,与民众见面,并且由法老或高级祭司进行献祭。而在日常的太阳神祭祀仪式中,是不能被人看见的,以显示其神秘性。这里还有一个有趣的细节,那就是当祭司献祭结束离开圣殿时,只能面向神像后退离开,同时还要把自己的脚印抹掉,不能留下人的痕迹。圣殿的墙壁上雕刻有法老向太阳神献祭的图像,殿顶上有蓝色星空的图像。

    圣殿的东面有一个窗口,这个窗口可不简单!它不是一个随意设立的窗口,而是古埃及建筑师经过精密计算的窗口,因为每年的冬至,也就是一年中日照最短的这一天,太阳升起时,太阳光线刚好能射进窗口,然后穿过圣殿,沿着神庙的东西轴线大通道,直奔大柱厅,最后一直射到第一塔门!在过去3000多年的每年冬至这一天,太阳光线都是以这样的方式,光临卡纳克神庙的最神秘的圣殿和最雄伟的大柱厅。这是一个多么神奇的时刻,它充分展现了古埃及人建设卡纳克神庙时的智慧和创造!

    通过圣殿东面的窗口还可以看到远处一些尚未开放的建筑,那是法老用来举办庆祝的宴会厅。

    到现在为止,卡纳克神庙里的重要景点,我们都参观完了。

    接下来,导游给了我们大约1个小时的自由活动时间。于是,大家四散开来,分头行动。

    说真的,这点时间远远不够我们的胃口。无奈,我和爸爸开启了与时间赛跑的模式。

    拍照是少不了的,好在有爸爸这个拍照高手帮忙。最值得留念的地方一个不落,方尖碑、大柱厅、精美的雕像和壁画……这些肯定是要的;近景、远景、横拍、竖拍、摆拍……各种拍摄模式也得都用上。

    所有拍照方法中,最好玩、最有趣的那就是用手机全景模式拍“分身”照了。这里的“分身”指的是一个人在同一张照片里出现两次,就如同孙悟空的分身术一样,但是却做着不同的动作。神庙的大柱厅当然是拍“分身”照的最佳场所了,因为这里有很多相同的大柱子,看上去更有趣。

    拍摄分身照要分三步,还得两个人密切配合。首先,爸爸让我在左边一根柱子旁做一个抬头仰视柱顶的动作,然后他会慢慢向右移动手机,把我移出手机镜头,这时他停下来,保持不动;然后,我快速从他身后绕到右边一根柱子旁,这时,我做了一个孙悟空的招牌动作——手搭凉棚看远方;最后,他再移动手机,让我慢慢从右边场景中出现。这三步完成,就大功告成了。这样,在同一张照片中,就会有两个“我”存在,一个“我”抬头看柱顶,另一个“我”平视远方,特有趣。不过,第一次没拍成,照片模糊了,所以,我们又捣腾好几分钟,但总算成功了,所以非常高兴。

    在这个全球最古老、最高大的大柱厅留下一张有趣的照片,一切都是值得的!

    除了拍照,我们还要参观一些错过的角落和遗迹,总之,不能让眼睛有任何消停的时刻,尽可能多地走遍神庙里一切值得观看的地方!

    爸爸走起路来,速度神快,我几乎要小跑着才能跟得上。还好,来埃及前,爸爸强迫我连续一周天天爬山,让我的双腿有了足够的体力储备。

    当我们马不停蹄、风风火火再次返回到第1个塔门内的庭院时,我决定让爸爸帮我在那棵结满金色果子的椰枣树旁拍一张照片,因为,我实在太喜欢这棵椰枣树了!它的树干虽然只比我高那么一点点,但是一串串的椰枣果却结得特别多。西沉的太阳投射到金黄色的椰枣果和沙黄的石墙上,从石墙岩石上反射的太阳光,再烘托在金色的椰枣上,那沉甸甸的椰枣简直变得秀色可餐了,我觉得,这时的我,就像看到了葡萄的狐狸一样,口水似乎都要流出来,况且,对我来说,它就是举手可得的,不过,我还是忍住了。我伸手轻轻地托着沉甸甸的果子,摆好姿势,让爸爸拍照,正在这时,一阵洪亮的声音从远处传来,我吓了一大跳。我很确定,在我们这个角落是没有游人和管理人员的,哪儿来的声音?难道有人在暗中监视我们?我一边东张西望,一边惊魂未定地问爸爸:“谁啊?”

    “你被当成‘偸’枣的了!”爸爸吓唬我。

    “误会啊,我只是摆个POSE嘛,怎么这么巧,就被人看见了?”我太“冤”了。

    “别说话,听听声音从哪儿来的?”

    我和爸爸寻声四望,很快,我们发现,在庭院外面不远处的土坡上,一个埃及老人正在一边地向我们招手,一边不停地朝我们大声喊着:“TOILET!TOILET!”

    当我听懂了这明明是在喊“厕所”后,我终于能长长地吁一口气了,还好,喊话的不是警察。

    爸爸也忍不住笑了:“做贼心虚,你看你,没做贼,心也虚了。”

    老人还在喊“TOILET”,并且向我们示意他身后的厕所。爸爸问我要下要上厕所,我说不用。

    于是,我和爸爸一起朝老人摆手,并大声感谢老人。

    原来,这个埃及老人是出于好心,怕游客找不到厕所,所以才大声提醒游客。

    这时,爸爸突然有了一个小发现,在这棵结椰枣树杆的底部,钉着一个小小指示牌,上面写着“TOILET(厕所)”,指示牌的箭头正是指着老人所在的方向。

    我的运气看来真不错,竟然遇到此等奇巧有趣之事!

    然后,我和爸爸又走到庭院的南面,这里有拉美西斯三世的神庙。

    庙门口有两个法老的雕像。进入庙门后,左右两边各有一排雕像,这些雕像都损毁得比较严重。在这里,我们遇见一个白衣警察和一个埃及老人,他们正坐在一起聊天。埃及老人看见我们后,立即站了起来,用手示意我们可以跟随他参观,并不停地说着“PHOTHO,PHOTO”。我知道,他是在告诉我们,这里可以拍照。爸爸特意向老人询问,这里参观是不是免费,老人说是的。于是,我们跟随老人向里面走,神庙里光线很暗,没有什么展品,几乎都是空的,神龛和小房间倒不少。老人一边走一边不忘提醒我们拍照,但由于光线较暗,所以爸爸只是随便拍了几张。在老人的带领下,我们走马观花地绕了一圈。在我们离开时,老人并没有找爸爸要小费,并把我们送到神庙的门外。看来,爸爸的担心是多余的。爸爸觉得老人很热心,就问我:“能代表我送一个小礼品给这个老人吗?”

    “当然可以,稍等一下!”说着,我取下背包,拿出一个小车模来,爸爸向我点了点头。

    “This is for you!”我对老人说。

    “For me?”老人有点激动和意外,不过还是接过了车模,看了起来。

    “Yes,for you.”我边点头边说。

    “Oh,my god!Thank you,thank you!”

    “Good luck!”我和爸爸一起祝福老人,并向老人告别。

    “Thank you,thank you!”老人不停地表示谢意,并向我们挥手。

    集合时间快到了,周围看不见一个团友们的身影,难道他们全出去了不成?想到这里,我催爸爸加快脚步,我觉得我赶路的力气比爸爸还充足。不一会儿,我们走出了第1塔门,离开了神庙。

    爸爸似乎对卡纳克神庙的一切还意犹未尽,忍不住回头再抓拍了几张照片。

    当我们回到大巴车上时,发现还有几个团友没回来。在等待的过程中,导游告诉我们,今天还有两个活动,参观尼罗河上的香蕉岛和乘坐马车夜游卢克索。坐马车是我最喜欢的活动,可惜以前没有机会,现在机会说来就来了,我得好好体验一下!当然,这个活动是要付小费的。导游提醒我们,每人要准备1美元小费给马车夫。